ایده ها و روندها: خدا و طبیعت ؛نجات روح و ماهی قزل آلا

به عنوان یک مشترک ، شما 10 مقاله هدیه برای ارائه هر ماه دارید. هرکسی می تواند آنچه را که به اشتراک می گذارید بخوانید.

به این مقاله بدهید این مقاله را ارائه دهید

• 22 اکتبر 2000

اسقف اعظم الکس برونت وارد کلیسای جامع برجسته سنت جیمز در مرکز شهر سیاتل شد و به یک قلم تعمید رفت. اسقف اعظم برونت گفت: "آب فقط در آنجا نشسته است.""" ما مردم را در آب راکد ، بلکه آب جاری ، آب زنده ای که زنده است ، تعمید نمی دهیم. "

او می گوید ، مفهوم آب زنده برای الهیات کاتولیک بسیار حیاتی است که او و هفت نفر از اسقف های کاتولیک خود از مونتانا ، آیداهو ، واشنگتن ، اورگان و بریتیش کلمبیا به زودی نامه ای از کشیش را منتشر می کنند که از کاتولیک ها و دیگران خواستار ایجاد یک استآگاهی جدید زیست محیطی و معنوی در مورد آبخیز رودخانه کلمبیا ، آبراه اصلی منطقه.

رهبران کاتولیک گفتند که "آبخیز رودخانه کلمبیا: واقعیت ها و امکانات" این سند به وجود آمده است ، زیرا این رودخانه از یک قرن از ورود به سیستم ، معدن ، چرای و ساخت سد در چنین تنگات وخیم بود. حدود 16 میلیون ماهی قزل آلا یک بار از اقیانوس آرام هر سال برای تخم ریزی در شاخه ها در امتداد 1200 مایل کلمبیا مهاجرت می کرد ، تعدادی که حدود 700000 نفر کاهش یافته است.

این هشت اسقف در مجموع رهبران 1. 2 میلیون کلیسای کاتولیک در بیش از 260،000 مایل مربع در ایالات متحده و کانادا و بزرگترین فرقه واحد منطقه گسترش یافته اند. این نامه پنج سال در ساخت است و قرار است در پایان سال منتشر شود.

اگرچه این نامه از نظر برخی از بحث برانگیزترین مسائل رودخانه ، مانند پاره کردن سدها ، متوقف می شود ، اما این زمین را شخم می زند و رودخانه را "عوام مقدس" می نامد. "

جان هارت ، استاد علوم محیط زیست در دانشگاه کارول ، یک مکتب کاتولیک در هلنا ، مونت ، و نویسنده این سند گفت: "" یک قربانی لحظه برخورد با خدا است. """ گفتن این رودخانه یک عوام مقدس است به این معنی که مردم می توانند خالق را در آفرینش ، خارج از تنظیمات رسمی کلیسا تجربه کنند. "" این نامه ، که به شکل پیش نویس در گردش است ، یک عنصر جدید را به یک نبرد بسیار بحث برانگیز در شمال غربی تزریق می کند. وادمتخصصان محیط زیست ، قبایل هندی ، ماهیگیران و دیگران معتقدند که در صورت عدم انجام اقدامات شدید ، ماهی قزل آلا در رودخانه از بین می رود ، از جمله حذف چهار سد در امتداد رودخانه مار تحتانی برای بازگرداندن زیستگاه تخم ریزی. کشاورزان ، حمل و نقل و سایر منافع تجاری ادعا می کنند که چنین اقداماتی به اقتصاد منطقه آسیب می رساند. دولت کلینتون اخیراً در برابر حذف چهار سد تصمیم گرفت.

بسیاری از کسانی که در صنایع استخراج منابع در شمال غربی کار می کنند ، احساس می کنند که نامه دارای یک شیب لیبرال و ضد تجارت است. در این پیش نویس نامه آمده است: "عملیات فشرده سرمایه و حداکثر سود شرکت ، بیش از قوانین زیست محیطی ، هزینه های مربوط به چوب را هزینه می کند."در آن ، اسقفها نذر می کنند که استفاده از طلا در زینت های کلیسا را کاهش دهند - یک انتقاد ضمنی از فعالیت های معدن منطقه.

آقای هارت خود را هدف پیام های عصبانی ایمیل و تماس های تلفنی از معدنچیان پیدا کرده است. یکی او را به "پنهان کردن پشت دامن اسقف" متهم کرد. Kirwin Werner یک کاتولیک است که در کالج Salish Kootenai در مونتانا علوم را تدریس می کند. وی در یک جلسه شرکت کرد که در آن مخالفت با این پروژه ، اسقف ویلیام اسکیلستاد از Spokane ، واش ، رئیس کمیته فرمان نامه نامه های کشیش را آزار داد. ورنر گفت: "" اسكیلستاد در برابر او ایستاد. """ و هنگامی که او به پایان رسید Skylstad به او گفت ، "خوب ، زمان تغییر کرده است." "

متخصصان محیط زیست نیز ناراضی هستند و معتقدند كه كلیسا توسط محافظه كاران آن همکاری شده است ، بنابراین از خواستار نقض سدها در كلمبیا خودداری كردند.

با این وجود ، پاسخ به نامه بسیاری از کاتولیک های منطقه عمدتاً مثبت بوده است ، گفت: جان رید ، مشاور در سیاتل که مدیر پروژه نامه نامه پاستورال است. آقای رید گفت: "هفتاد و پنج درصد طرفدار آن هستند و مردم می گویند چیزهایی مانند" من افتخار می کنم که کاتولیک هستم "و" خدای من ، کاتولیک ها با دنیای واقعی سر و کار دارند. "وی همچنین گفت كه حدود 25 درصد كاتولیك ها به كلیسا می گفتند ، "شما توسط تروریست های سازگار با محیط زیست همکاری كرده اید."

به نظر می رسد که رهبران قبیله به ویژه توسط این نامه تشویق می شوند. دون سامپسون ، هندی یاکیما که مدیر اجرایی کمیسیون ماهی بین قبیله ای رودخانه کلمبیا است ، ائتلافی از قبایل که به دنبال بازگرداندن ماهی قزل آلا و یک روش سنتی زندگی است ، گفت: "شاید خدا با آنها صحبت کرده است.""" امیدوارم پاپ سوار شود. "

آقای سامپسون با جدی تر گفت: "كلیسا در جلو است و اسطوره سرنوشت آشکار و سلطه بر روی زمین را برطرف می كند. این طراوت و استقبال است. اما من می خواهم ببینم که آنها خواستار عمل هستند نه اینکه فقط تأمل کنند. "

آیا کاتولیک هایی که اقدامات آنها باعث تحقیر رودخانه می شود ، مفهوم یک حوضه آبخیز مقدس مورد توجه قرار می گیرد؟جرمی فیوکروس ، یک هندوستان Umatilla و یک متخصص امور عمومی در کمیسیون ماهی بین قبیله ای گفت: "این" به راحتی می توان به حاشیه راندن دین بومی آمریکا آسان شد. """ حاشیه سازی دین خود بسیار سخت تر است. "

در حالی که پاپ و اسقف های آمریکایی در سالهای اخیر اظهارات محکمی در مورد محیط زیست بیان کرده اند ، برخی تعجب می کنند که آیا کاتولیک ها واقعاً دین این موضوع را به دست آورده اند. اگرچه به عنوان تلاشی برای بازپس گیری رودخانه ترویج می شود ، نامه شبانگاه نیز ممکن است تلاشی از سوی کلیسای کاتولیک باشد که راه ماهی قزل آلا را طی نکند.

دیتر هسل ، مدیر برنامه اکولوژی ، عدالت و ایمان ، یک گروه غیرانتفاعی در پرینستون ، N. J. ، گفت: "این واقعیت که اسقفها مایل به انجام این کار هستند ، یک پیشرفت چشمگیر است."بوم شناسی در آموزش آنها."" چگونه پیگیری می شود-چگونه کاتولیک های رتبه و پرونده ای پاسخ می دهند-یک سوال واقعی است. ""

برخی از منتقدین ، در داخل و خارج از کلیسا ، می گویند که کل تمرین توخالی می شود زیرا کلیسا از مقابله با آنچه بسیاری از آنها مشکل اساسی زیست محیطی می دانند امتناع می ورزند: جمعیت بیش از حد.

اسقف اعظم برونت گفت: "این به معنای حل سؤالات نیست ، بلکه به اهمیت این رودخانه بزرگ اشاره می کند.""" مردم می گویند ، "در کلیسایی که متعلق به شما است ، بمانید" ، اما این چیزی نیست که به ما خواسته شده است. ما در حال تلاش برای ایجاد یک مقدس بودن در دنیای اطراف خود هستیم. '' '